《十二国记》音乐盛典[简介+资源下载] 11月1日更新[94楼]_浏览帖子_动漫论坛动漫,动漫社区,动漫社团,动漫原创,动漫形象,动漫商城,动漫展会,电子杂志,动漫资讯,动漫传媒,动漫搜索,动漫涂鸦,search,news,comic,cartoon,bbs,club,shop

:::磁力:::

主题:《十二国记》音乐盛典[简介+资源下载] 11月1日更新[94楼]

楼主,Spirit-Moon发表于:2006-08-08: 18:05 PM | 会员编号:668572 EXP:144 发贴数:6312 财产:338055 戒尼

PS1:此楼资源均来自互联网和转帖,我只是整理下,方便大家欣赏,如有不全or错误请指出

PS2:此楼的压缩文件为三五六楼的介绍整合[可以下载下来，方便看]

PS3:十二国记音乐会,不仅仅是十二国记的OST,还包括许多动漫,中文,英文经典歌曲

十二国记音乐会现场[点击前往]

十二国记OST部分

经典动漫，中文，英文，日文歌曲部分

死神ED1,ED3,ED5主唱歌手歌曲欣赏部分

Avril Lavigne 艾薇儿歌曲视听

内容索引:

第一楼      十二国记TV简介

第二楼      十二国记TV迅雷下载

第三楼      十二国记小说简介+下载

第十一楼   十二国记截图[不全]

第二十楼   十二国记截图[补]

第四十九楼   日文原版小说[由音羽の潼提供]

第五十楼   十二国音乐盛典现场[十二国部分]

第六十一楼   十二国音乐盛典现场[经典歌曲部分]

第八十楼—第八十三楼   死神ED1,ED3,ED5主唱歌手歌曲欣赏

第八十四楼   Avril Lavigne 艾薇儿歌曲视听

WindMencoder v1.78下载地址http://my.opera.com/%E9%9F%B3%E4%B9%90%E6%9D%80%E6%89%8B/homes/blog/WindMencoder.exe

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第1楼,Spirit-Moon发表于:2006-08-08: 18:05 PM | 会员编号:668572 EXP:144 发贴数:6313 财产:338105 戒尼

十二国记TV简介

中文名称：十二国记
英文名称：The Twelve Kingdoms
类别：TV
集数：45 [第1季]
制作公司：NHK
放映时间：2002年4月9日-2003年X月X日
官方网站：http://www.12kokuki.com/index.html
播放方式：NHK-BS2卫星

原作：小野不由美[讲谈社]
监督：小林常夫
脚色：会川升
音乐：梁邦彦
演唱：有坂美香

[剧情介绍]
中岛阳子是一个学习成绩优秀的高中生，为人谦和但个性非常懦弱，大家对她的印象就是一个毫无特点的好好学生：除了那一头天生的红发。阳子的青梅竹马浅野郁也是她自认为的心灵依靠，可是浅野却对个性阴暗、不受女生班同学们喜欢的杉本优香心仪着。

某日，一位自称景麒的古装男子突然把阳子带入了异世界并赠与她水禺刀，同时被卷进此事件的还有浅野和杉本；之后，阳子惊奇的发现自己的相貌身形甚至语音都发生了变化，而所谓的这个异世界，竟然是一个类似古中国的神话国度，既有劳作耕田的普通百姓，也有腾云驾雾的仙人，甚至长生不老的君王与官吏。

三人结伴旅途中，沉迷于幻想世界的杉本终于走上了与阳子生死对立的道路，而浅野也下落不明。孤忄无依、濒临死亡的阳子被半兽人乐俊所救。在与同学分别前就被水禺刀刀鞘迷惑的阳子，经过与乐俊的多日相处，渐渐恢复了善良的本性。俩人结伴来到雁国后，阳子得知自己其实是被圣兽麒麟所选中的十二国之一“庆”的王......；自从来到十二国的世界后，一路上所经历的种种艰辛与苦难，使得阳子逐渐懂得“自尊、自强、自省”，因此在乐俊的鼓励下，她放弃了怯懦、逃避的心，毅然选择正视自己的命运：向雁的延王借兵，夺回了被伪王占据的庆国！

庆国终于迎来了自己的王，但是国境内却土地荒芜、人民生活疾苦，景王阳子虽有一腔热血，却对治理国家一窍不通。而且，在前王时期就暗中操控政局的大臣们也图谋不轨。被朝臣玩弄于鼓掌间的阳子终于决心再次深入民间，向贤士学习治国之道。与此同时，芳国发生政变，峰王被杀、峰麟下落不明，而公主祥琼则被赶出国家，当她得知与自己年龄相近的阳子成为景王时，莫明的嫉妒与仇恨驱使她前往庆国；而一位受尽仙女欺凌的海客：玲，满怀着对景王的期待也踏上了征途......三个不同身份的女孩向着她们命运的交汇点前进着！
[注：本介绍中未涉及戴国的泰麒与王]

[主要人物]
中岛阳子[庆国.景王.赤子]___________________[声优/久川绫]

在作品的开篇，她只是个怯懦的高中女生，由于景麒的缘故才突然来到十二国的世界。这里与她生活的现代社会截然不同，为此阳子经历了无数次苦难的洗礼：被出卖、被追杀、甚至连起码的生存都成了问题；与两位朋友的失散与反目，导致她向着黑暗的深渊继续迈进：怀疑一切......直至她与半兽人乐俊的相遇，才使她体会到人性中真善美的一面，既而战胜了内心中的邪恶！从而最终蜕变成为万人景仰的一国之王！

乐俊[巧国.半兽人]__________________________[声优/铃村健一]

半兽人，由于与阳子的相识而改变了彼此的命运。虽然因为半兽的身份而遭致不平等待遇，但本性善良，乐于助人，同时还非常好学！
后来他成为关系到数名重要人物事迹的关键人物。在动画第一部中他基本都在雁国求学。

祥琼[前芳国公主.孙昭]______________________[声优/桑岛法子]

芳国公主，原名孙昭。其父施行酷政而被反叛军杀死，她也被赶出国家。在逃难的路上，她亲眼目睹了人民的生活疾苦，与乐俊的相遇更增添了她对自己的愧疚。后成为反抗庆国呀峰残酷统治的起义军一员。
那个骄横、不懂世事的公主，现已成长为一位有勇有谋的善良女性。

玲[海客.大木玲]____________________________[声优/若林直美]

从日本漂流到十二国的海客，由于在十二国的世界里言语不通而自愿成为某仙女的侍从，但是拥有仙籍后，她仍遭受了仙女的欺凌，自怨自艾的她终于逃走。在旅途中目睹与她邂逅的一名男孩由于恶吏的残暴而死去时，她内心的正义与果敢才开始苏醒。其后成为反抗庆国升肱残酷统治的起义军一员。

高里要[戴国.泰麒]__________________________[声优/钉宫理惠]

身为胎果的黑麒麟，由于年纪幼小而不通世理。他与泰王的生死在动画前两季中都是未知数。

[其它人物]
景麒 [声优/子安武人] 辅佐阳子的麒麟，文治武功均较差。
杉本优香 [声优/石津彩] 阳子的同学，个性孤僻自私，喜好异世界的传闻与故事。
浅野郁也 [声优/上田佑司] 阳子的同学，喜欢杉本优香，来到十二国的世界后因为语言不通而性情巨变。
尚隆 [延王][声优/相泽正辉] 雁国的国王，其出身是胎果，在他的治理下，雁国繁荣昌盛。
六太 [延麒][声优/山口胜平] 雁的麒麟，同样是胎果，敢做敢为，是延王的得力助手。
苍猿 [声优/冈野浩介] 历代景王的配刀：水禺刀，在很多年前被飞仙乙悦用刀鞘(即苍猿)封印住。

本帖子于 2006-08-09: 16:10 PM 被Spirit-Moon编辑过。
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十二国记TV迅雷下载[一][网络原因,已不可下载,见谅]

建议用WEB迅雷下载，最快速度能达到1.2MB/S。

下载WEB迅雷提示
1.登陆 www.hao123.com 在下面常用软件里找迅雷，点击链接。
2.出现下一界面点击  迅雷(Thunder) 最新版
3.出现下一界面点击  WEB迅雷
4.最后下载安装.

《十二国记》迅雷下载链接http://www.5usky.net/article/7/2006/200607151057.htm

提示：打开这个网页复制十二国记第7话的链接[即ftp://ftp4.nuaa.edu.cn/------动画区------/------长篇区------/S.十二国记/十二国记07.rmvb]
打开（用WEB讯雷），就会出现下载对话框，在网址里修改最后的数字. 例如：想要看第一集，就把地址里的链接ftp://ftp4.nuaa.edu.cn/------%B6%AF%BB%AD%C7%F8------/------%B3%A4%C6%AA%C7%F8------/S.%CA%AE%B6%FE%B9%FA%BC%C7/%CA%AE%B6%FE%B9%FA%BC%C707.rmvb
rmvb前面的07改为01 .依次下载.绝对可行.

《十二国记》迅雷下载[二] 第一话至第十二话

第一话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj01dfr.rmvb
第二话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj02ssw.rmvb
第三话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj03dfe.rmvb
第四话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj04cwe.rmvb
第五话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj05grf.rmvb
第六话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj06frg.rmvb
第七话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj07fdr.rmvb
第八话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj08ssf.rmvb
第九话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj09xws.rmvb
第十话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj10juy.rmvb
第十一话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj11vfr.rmvb
第十二话
http://down2.7788com.com/jnmjuk8789/12gj/12gj12grf.rmvb

本帖子于 2006-09-11: 13:29 PM 被Spirit-Moon编辑过。

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第3楼,Spirit-Moon发表于:2006-08-08: 18:05 PM | 会员编号:668572 EXP:144 发贴数:6315 财产:338205 戒尼

十二国记小说简介+下载

●●●● 小野不由美●●●●

小野不由美（小野不由美，おのふゆみ，Ano Fuyumi，1960年12月24日-）是日本的作家。于大分县出生，大谷大学文学部佛教学科毕业。她的丈夫是推理作家绫辻行人。

简历
小野不由美在大学时代是京都大学推理小说研究会的会员。丈夫绫辻行人是该会的前辈。

1988年 - 讲谈社X文库ティーンズハート（Teen\\\\\\\\\\\\\\\'s Heart 少年心）的《バースデイ・イブは眠れない》（生日前夕不能入眠）出版。
1993年 - 《东京异闻》成为了第5届日本幻想小说大赏的最终候补作。
1998年 - 用了3500张原稿纸的大作《尸鬼》打入畅销书龙虎榜。
2002年 - NHK把她的作品《十二国记》动画化。
2003年 - 被日本Yahoo!用户选为2003年度最佳悬疑小说作家第6位。
2003年 - 2004年本格最佳悬疑小说作家（原书房）7位。
由于她在的《十二国》世界里的人物对国王尊称为“主上”，她有不少支持者都叫她作“小野主上”。

作品列表
《东亰异闻》
《十二国记》系列：
《魔性之子》
《月之影&影之海》（上下两册）
《风之海&迷宫之岸》（上下两册）
《东之海神&西之沧海》
《风之万里&黎明之空》（上下两册）
《图南之翼》
《黄昏之岸&晓之天》（上下两册）
《华胥之幽梦》
《尸鬼》
《黒\祠の岛》
《恶灵》(Ghosthaunt)系列
《くらのかみ》

「十二国记月の影影の海（上、下）」
原本过着平凡生活的女高中生中嶋阳子被神秘的男子景麒带到了未知的世界。
那里是被虚海包围，有着与中国相似文化的十二国（庆、巧、奏、才、范、恭、柳、雁
、戴、舜、涟、芳）所在的世界。每个国都由麒麟选出的王统治着。
阳子就这样开始了与众多魔物打斗，无法相信任何人的孤独旅行。
阳子所在的世界是哪里？她又是为何被带往彼方？

「十二国记风の海迷宫の岸」
本书描写的是十二国记外传「魔性の子」中出场的高里10岁时神隠而行踪不明的期间发
生的故事。
十二国记第二本。
12国中的一国、戴国，王崩御后必须选出新王，但接受天启的神兽麒麟却因为天地异变
而不知所踪长达10年。
此后，在蓬莱国日本作为高里要被养大的戴国的麒麟、泰麒被找到，回到十二国中央的
仙山蓬山。麒麟生还的消息在戴国传开，人们期待戴国复兴。而在蓬莱国久居达10年的
泰麒无法使用麒麟的能力，也没有能选出王的自信。
而此时，戴国人为了被选做王，开始登上蓬山。

「十二国记东の海神西の沧海」
由于先王横暴、雁国国土荒廃，只顾贪欲的官吏极其专横。
在这种情形中即位的新王是来自蓬莱国（日本）的小松尚隆。
王剥夺地方官吏的权利，实习中央集权化，之后就不大参加朝议，因此颇有暗愚之名。
即位后20年过去了。
雁国元州令尹斡由开始拉拢不满王政的延麒。

「十二国记风の万里黎明の空（上、下）」
十二国记第四本。
「月の影影の海」中，来自蓬莱（日本）的阳子成为庆国的王、景王，即位后的故事。
景王阳子因为在蓬莱长大，在朝廷非常孤立。像治水、税改、官吏、治安之类的问题堆
积如山。
另外，芳国前王因非道被杀，公主祥琼也被剥夺身份。妒忌着同样是女性，却能成为王
的阳子，祥琼想倾覆庆国的王位。
而来自蓬莱的铃自伤被这个世界排斥，生活苦难，梦想着被同时来自蓬莱的景王拔救，
从才国前往庆国。
阳子为了知道庆国的实情而私访民间。
她了解到地方官吏勾结朝廷高官中饱私囊，而百姓却苦于重税的情形。
此时，在阳子面前，出现了祥琼和铃。

「十二国记　図南の翼」
十二国记系列第五本。前作「风の万里　黎明の空」中登场的供王珠晶即位的故事。
12国是依据天帝制定的法则，由麒麟选出的12个王治理各国的世界。
王治理国家遵循正道，国土就会风调雨顺，王也有永恒的生命；王失道，妖獣就会横行
伤人，国土荒芜，王也会死去。
在失去王而国家一片荒凉的恭国。珠晶是富商之女，时年12岁。
要使百姓能够安心度日，除了使新王即位外别无它法。
周围的大人只会叹息国土荒废，而珠晶为了能够成为王向遥远的蓬山而行。

「十二国记　黄昏の岸　暁の天」
十二国记系列第6本。
外传「魔性の子」中回到戴国的麒麟、泰麒，「风の海　迷宫の岸」中选中骁宗为王即
位，「月の影　影の海」、「风の万里　黎明の空」中，戴国的王骁宗和麒麟泰麒却都
从戴国失去踪迹。
到底在戴国出了什么事？
登基半年后，戴王骁宗在镇压叛军时失去消息。叛军袭击了留守的年幼泰麒。
泰麒被折断了麒麟之力的象征的角，消失在蚀中。
王和麒麟都不在的戴国，却没有他们死去的天启传出。
国家荒芜，妖魔肆虐，伪王暴政，戴国百姓苦难越来越深重。
王和麒麟踪迹全无的6年过去了。戴国将军李斎向庆王阳子发出求救的请求。

「十二国记　华胥の幽梦」
十二国记的短篇5篇。
『冬栄』
在选王的任务完成终了，泰麒对自己的存在意义抱持着疑问。
此时，他受戴王骁宗之命前赴涟国。
『乗\\\\\\\\\\\\\\\月』
革命之后的第四年，芳国玉座仍是空缺，朝廷持续混乱。
大家都相信革命的领袖人物、州候月渓一定会即位，而他却因为弑王是大逆的罪而深居
自肃。
此时，月渓收到庆国王阳子的信。
『书简』
巧国的楽俊因为庆国王阳子、雁国王尚隆的因缘，在雁国的大学求学。
由于是半兽，又是外国人，他因此受到偏见。
而庆国王阳子自即位以来，由于是海客而无法习惯，又因为是女性而受轻视，在朝廷上
被孤立。
身份境遇迥异的二位友人间鸿雁往来。
『华胥』
才王砥尚想建设理想的国家，推进国政改革。
但国家百姓却变得困苦不堪。
随后，麒麟病倒了，这是王有过错、「失道」的天兆。
『帰山』
从山上眺望柳国首都芝草的人群中，有一人是奏国王太子利广。

「十二国记魔性の子」
外传。
教育实习生广瀬在实习的学校遇到了不可思议的少年、高里。
他幼年曾经「神隠」，周围流传着“和他拉上关系就会被诅咒”的流言。
因此显得相当孤独厌世。
学校发生了一系列不可解的事件，被害者都是伤害过高里的人。
最初只是受伤，逐渐发展成死亡事件。
此时，广瀬发现高里周围有一只白色的手以及样子像狗的野兽。

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第5楼,Spirit-Moon发表于:2006-08-08: 19:03 PM | 会员编号:668572 EXP:144 发贴数:6316 财产:337639 戒尼

十二国诞生+名词介绍

开天辟地时，天帝将九州四夷以及十三州全灭掉，只留下五个神和十二个人装在卵里带了回去。而后做出中央五山交由西王母掌管。在五山一边的一个州，黄海有了一些变化，五个神和龙王一起册封了五海的王。那十二个人每人手里执有一支树枝，树枝上有三个果实，并且有一条蛇缠在上面，那些蛇支撑起天空，渐渐形成土地、国和玉座，树枝之后化作笔。那蛇便是太钢；土地是户籍；国是法律；玉座是仁道，换言之即是宰辅，也就是麒麟；笔有历史的意味。
（慢慢打，别着急）

这个行政单位收集里面，唯党和族这两个行政单位暂时没找到根据。其他都能找到根据。最简单的出处：阳子刚出现在十二国里的时候，那老太太的自我介绍，“淳州符杨郡、庐江乡□县的配浪”，一句话把大行政单位说了个遍。至于里和庐则是详细出在阳子从师松柏是的教程。除了表格上的关系，这里作出一点补充。对于有冬夏之分的国家来说，冬天是住在里，相当于村落，夏天则住在庐，相当于田间之舍。由于原著中没有提到细节，据常理推论，南方的国家应该里和庐的关系应该相对北方而言模糊一些。

行政官员的细表，这张可是列得十分详细。
这里简单提及一下部分官员的职责。

王。不用多说了，就是王了。
宰辅：辅助王的官职，只有麒麟能够担当此职，人们一般尊重其为“台甫”。
三公：太师、太傅、太保的总称。职责是辅助宰辅，并且兼有对王的教导职责。
冢宰：六官之长，王以外拥有最大实权的人。
州侯：职责是管理地方州级行政单位，有一定自治权利。
六官：天、地、春、夏、秋、冬六官长的总称。
天官长：官称大宰，职责是管理宫中的各项事宜，照顾王和宰辅的起居等。
地官长：官称大司徒，管理国内的土地与户籍的所有事宜。
春官长：官称大宗伯，负责所有与祭祀、典礼有关的事宜。
夏官长：官称大司马，职责是进行军事策划及国内警备等相关事宜，并统领直属王的禁军。
秋官长：官称大司寇，负责法律的制定与裁判，以及所有司法方面的事宜。
冬官长：官称大司空，管理开发、革新道具、武器等所有物品，及整理研究新技术等。
射士：王及以上官员的负责保卫官职，相当于保安队长。下面的保安队员叫做射人。
州三公：国家派遣去辅佐及教导州侯的官员。
牧伯：国家派遣负责监督州侯的官员。
州六官职责同六官，但只负责本州内的相关事宜。
令伊这个职务至今没弄清楚它的具体的职责，只有一点很明确，他是辅佐州侯的官职。

现如今有比我出的还详细的了，有很多别人提到的我就不提了。

写一些常识问题：

金刚山的昆仑之丘连接的是汉，也就是中国，从金刚山的丛林里来的人们被叫做山客。
虚海的彼岸连接的是倭，也就是日本，从虚海的彼岸来的人们被叫做海客。

王制定的国家法律叫“地纲”，地纲不能触犯“施予纲”的规定。施予纲是天对王的要求，是王治国的根本。12国世界有天幕的存在，支配世界的是“太纲”，也叫天纲。在不触犯太纲的前提下，王可以自由统治国家。
州侯也需要制定相应法律，但制定任何法律都不能违反“地纲”。

有关祭祀：想要孩子对天帝许愿，想要获得丰收对尧帝许愿，有水灾需要对禹帝许愿，受到妖魔袭击则要对黄帝许愿。最重要的祭典是冬至祭典，需要王亲自参加。

妖魔的定义：掌握法术，但又不遵循天地秩序的生物。
妖兽的定义：懂得法术的动物。

喜事着黑装，丧事着白装。

安阖日：黄海四门打开的日子，入山的人需要在这时候进入黄海。接纳入山人的地方叫做甫渡宫。
至于四门，扁我吧！我忘了个差不多，只记得夏至开的是令坤门，在才州国方向，秋分开的是令巽门，恭州国方向。嗯……

时间年代国家事件出典
未知未知戴宰辅失道而卒，代王至泰山杀女仙，烧毁舍身木，犯天纲。戴国改国氏为泰，泰山更名为蓬山。《黄晓》
-600+ 未知奏先新即位，封宗王。《图南》
-600+ 未知才氾王无道，斋王出兵范国讨伐，犯觌面之罪，王与麒麟暴毙，斋王谥号遵帝。才国国氏改为采。《黄晓》
-543+ 未知雁宰辅失道而卒，王驾崩，谥号枭王。三十年后继任延麒寻王未果，天命终结。雁国面临折山之难。《海神》
-509+ 未知日本应仁之乱，六太被父母遗弃。《海神》
-509+ 未知雁女怪沃飞迎延麒六太归蓬山。数年后鸣蚀至蓬莱，流浪三年，遇小松三郎尚隆。《海神》
-500+ 未知日本小松家与村上交战，小松家族灭亡。《海神》
-500+ 大化元年雁尚隆即位，封延王。《海神》
-480+ 大化二十一年雁元州叛乱。叛党挟持延麒六太。尚隆亲临元州伐叛党斡由，大捷，改年号为白雉。《海神》
-470+ 白雉十年雁封朱衡为大司寇，帷湍为大司徒，成笙为禁军将军，白泽为冢宰。尚隆在霄山祭斡由。《漂泊》
-400+ 未知黄海犬狼真君更夜求得十二支里木，于黄海建立黄朱之里，至此黄朱亦能有子嗣。《图南》
-393+ 白雉八十七年雁尚隆改年号为大元。《海神》
-393+ 大元元年雁三骑六畜各增妖魔。《海神》
-300+ 未知范蓝涤即位，封氾王。《黄晓》
-126 普白十一年恭先代供王驾崩，蓬山结供果。一年后供果孵，号供麒。《图南》
-120+ 未知柳露峰即位，封刘王。《归山》
-119 普白十八年恭恭国飘旋黄旗。《图南》
-100+ 未知才大木玲被蚀卷入常世，流落庆国，随朱旌旅行至才国，被翠微君收为侍者。《风黎》
-99 普百三十八年恭珠晶即位，封供王。《图南》
-50 未知巧官吏张氏即位，封塙王。《月影》
-40 未知舜徇王即位。《归山》
-34+ 未知才砥尚即位，封采王。《华胥》
-30+ 未知芳仲鞑即位，封峯王。《风离》
-17 和元二十二年戴宰辅失道，王驾崩，谥号骄王。同年，蓬山结泰果，遭蚀，流落蓬莱。《风迷》
-14 未知才采麟失道，砥尚禅让，黄姑即位。《华胥》
-9 未知庆景麒下蓬山寻王。《风迷》
-8 予青元年庆舒觉即位，封景王。《月影》
-7 和元三十二年戴春，女怪白汕子迎泰麒归蓬山。夏，骁宗即位，封泰王。《风迷》
-6 未知黄海八麒麟聚会。《梦三章》
-6 弘始元年戴泰麒至涟国答谢廉麟，与廉王鸭世卓相遇。《冬荣》
-5 弘始二年戴阿选叛乱，骁宗下落不明，泰麒鸣蚀至蓬莱。伪王阿选登基，举国大乱。《黄晓》
-5 未知日本高里要的祖母去世。《魔性》
-4 永和六年芳峯麟失道，惠州侯月溪起义，杀仲鞑与峯麟。仲鞑谥号洌王。公主祥琼至恭国。《风黎》
-2 予青六年庆景麒失道。舒觉退位，谥号予王。《月影》
-1 予青七年庆阳子与景麒立约，归常世，与景麒失散，入巧国境内。遭巧国国主塙王追杀。景麒被挟持，伪王舒荣立，国之大乱。阳子请延王尚隆伐伪王军，营救景麒，大捷。《月影》
-1 未知巧塙麟失道而卒，王驾崩，谥号错王。同年蓬山结塙果。《书简》
-1 赤乐元年庆阳子即位，封景王。《月影》
0 未知恭祥琼逃离恭国，经柳国前往庆国。《风黎》
0 未知才大木玲离才国，前往庆国。《风黎》
0 赤乐二年庆和州之乱。景王阳子伐叛党靖共、呀峰、升纮。封祥琼、玲为女史、女御，远甫为太师，浩瀚为冢宰，青辛为禁军左将军，虎啸为夏官大仆。阳子颁布初敕，废除伏礼。《风黎》
0 永和十年芳庆国禁军左将军青辛至芳国，递景王阳子及祥琼公主致惠州侯月溪信，劝月溪立假朝支撑朝廷。惠侯假朝立。《乘月》
0 未知柳延王尚隆（风汉）与奏国卓朗君利广在芝草相遇。柳国衰败迹象渐显。《归山》
+1 未知日本高里要的父母及弟弟去世。学校遭到破坏。《魔性》
+1 赤乐三年庆戴国将军李斋至庆国，请景王阳子伐伪王阿选，救戴国万民于水火。众人提醒阳子此行犯觌面之罪。延王尚隆和氾王蓝涤前往庆国商议此事。阳子遂联络恭、才、奏、涟四国借出麒麟同庆、雁、范三国麒麟前往昆仑及蓬莱寻找泰麒踪迹。廉麟寻获泰麒，尚隆接泰麒归常世。庆国内宰发动内乱，即刻平定。泰麒携李斋回戴国，准备复国。《黄晓》

〓灵兽〓：
[玄武]：像小岛似的巨大的龟。王和麒麟接受天敕之时，有渡云海运送去王宫的使命。甲壳就象岩石，背上有小型的宫殿。
[朱雀]：蓬山的使鸟？
[凤凰]：居住在梧桐宫，凰与他国的凰会互传信息、凤在他国有大事时鸣叫。
[白雉]：居住在梧桐宫内的二声宫，一生中只以人声鸣叫两次，因此别名二声。
[鸾]：能把话语转告给他人的鸟。居住在梧桐宫，只为王发信，他人不能使用。青色羽毛、深蓝色长尾上有白色斑点、红色的嘴和脚。
[天伯]：身体似龙，大大的两翼。令乾门的守护者。

〓天　神〓：
[天帝]：创世之神。可求子。
[西王母]：五山之主。容貌平庸无奇。
[尧帝]：祈求丰收之神。
[禹帝]：驱除水害之神。
[黄帝]：驱除妖魔之神。

〓天　仙〓：
[碧霞玄君]：蓬山女仙之长。有连接人界与天界窗口的使命。
[催上玄君]：制作在里木求子的人的名册，献给西王母。
[送生玄君]：摘生子的卵果。
[送子玄君]：运送里木上的卵果。
[犬狼真君]：黄海之守护者。外裹皮甲、有玉制披巾，在黄朱给人里木。

〓妖　魔〓：
[褐狙]：猲狙。象虎一样大的红毛狼，眼睛漆黑。
[穷奇]：有翼的虎。
[钦原]：像鸡大小的鸟。有形似小刀的毒尾。
[号喻]：（外表没有详细的记述——像野猪似的兽）
[蛊雕]：有角的巨鸟。茶色的翼，胸毛有斑纹。
[酸与]：四翼之蛇，有两人身长。
[朱猒]：巨大的红毛猿。白头、赤足、尖长的獠牙，有猛禽似的爪。
[天犬]：赤身、蓝翼、黄尾、黒\嘴之狼。
[饕餮]：最高级的妖魔。身体能随意变化，很稀少，被认为只在传说中存在。
[马腹]：其状巨大，人面虎身。
[宾满]：赤眼，身体无形无状，可控制人的行动。
[飞鼠]：似短耳之兔。
[合窜]：状如牛，有独角。
[锦玄]：鸟形，出现在《月之影·影之海》中。
[人妖]：人形的妖魔。女怪也是人妖的一种。
[毕方]：（暂无说明。按《山海经》，是一种火鸟，俗称火老鸦，谓以木竹燃烧声“哔烞”神化而来。）

〓妖　兽〓：
[吉量]：白斑、红鬃、金目之马。
（成笙乘骑）
[三骓]：青毛之马。脚力是马的三倍。
（铃乘骑）
[驺虞]：黑白之虎。有白底黑色条纹和黑底白色条纹两种，白底的多一些。黑蛋白石似的杂色眼睛，长尾。最好的妖兽，能在一天内跑遍整个国土。
（尚隆乘骑·玉、虎／骁宗乘骑·计都／利广乘骑·星彩）
[赤虎]：在空中上飞驰的虎。
（梨耀乘骑）
[天马]：有翼之犬。近似银灰的白色的身体，黑色的头，白色的羽毛，风旗似的黑羽翼。是性格温和的妖兽。
（李斋乘骑·飞燕）
[驳]：与马相似，有锐利的一个角，脚上有爪。
（顽丘乘骑·更夜）
[孟极]：白色的豹。性格温和，很好接近。
（相家骑兽·白兔）
[鹿蜀]：似马形，身有条纹。

“十二国”的世界，是存在与我们所住的地球上的，由一种叫作“蚀”的现象引发连通了我们所在的这个世界与十二国的世界。

在这里，围绕着神们所居住的黄海，是庆、奏、范、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、涟这十二个国家，规整的几何形状的图形。

每个国家有一个治理国家的王和一个辅佐王的麒麟。灵兽麒麟接受天启而选出国王，王接受天启而拥有不老不死之身，直到自己治理的结束。国民们是从一种叫作“里木”的树上结出的卵果中诞生的。

世界的中央是黄海。这是一块堪与一国匹敌的广大土地，虽说是海，但却没有水。那里所流动着的只有时间和风，除此之外就是无边无际的沙漠和树海。这是一块被沼泽地和绵延的岩山环绕的土地。

黄海的四周是金刚山。金刚山贯穿云海，封闭住黄山。金刚山无法攀登，唯一通过黄海的途径是四令门：令艮门、令乾门、令坤门和令巽门。四门都有灵兽守卫，每年只打开一次，打开的时间依次是：冬至、春分、夏至和秋分。四令门打开的那一天叫“安阖日”。四令门的周围建筑了城市，城市的建筑是专门为防卫妖魔而设计的。

黄海里有森林、沼泽和沙漠，它既不属于人也不属于神，是妖魔跋扈的世外之地。但是，黄海里却有黄朱之民。

在这黄海的中心高耸着一座绵延的山脉。它由五座高山组成，被称为五山。中央的高山是崇高山，其四周环绕的高山分别叫做蓬山、华山、霍山和恒山。蓬山旧称泰山，因其不祥而改名为蓬山。蓬山之名至今已经沿用千年左右。据说五山是西王母的山，蓬山的主人是王夫人，上有舍身木，有蓬庐宫、甫渡宫，是麒麟诞生和成长的地方，也是人与神唯一会发生交集的地方。

其它四内海是：青海，在东（木）；赤海，在南（火）；白海，在西（金）；黑海，在北（水）。这四内海就真的是大海了。同位于中央的黄海（土）一起，五内海按五行排列。

安阖日：一年四季，春分·夏至·秋分·冬至之时，黄海入口的四令门依次打开的日子，分别是令乾门、令坤门、令巽门、令艮门。
云海：分隔天地、位于天空上的海。看上去很浅，但进去后却深不见底。
海客：在蓬莱由于蚀而被冲走了的人，流浪到东方之国。
界身：就是银行。各国各都市中的界身都被称为有实力的组织，加入界身会有烙款（烙印），参加后在任何界身都能存取金钱。
怀达：怀念（庆）达王之意。有短命女王不能长期地像达王一样长久治世、期盼有男王的意味。后来，也含有疏远女王的意思。
仮王：王失天命之后、到新王登极之前，这期间的临时的王。大都由冢宰出任，临时朝廷称为仮朝。
架戟：卖冬器的官府许可的武器商。作为标志与官许的执照在店门口的架子上放上戟。
家生：家族中被主人抚养的男佣女佣。有衣食住的保障，但无薪金。
割旌：浮民的别名。家生和黄朱之民，因逃亡而被称为割旌券。
伪王：王之天命未尽、因为大逆（谋反）而登遐之后立的王。多在讨伐王的时候叫骂，建立的朝廷称之伪朝。
玉泉：出产宝玉的泉。把做种的玉沉下去，以后会生长为巨大的结晶。同样也有金泉·银泉。
黄海：位于世界中央，世外之地。妖魔妖兽的住处，只有荒凉的沙漠、荒地和无边的树海。
黄朱之民：（同：黄朱、黄民、朱民、朱旌。）无固定居处，边卖艺和做小生意边周游各国的浮民。在旌券上暂时加上朱线就称为朱旌，称呼也改为朱民；“黄海之民”含义跟黄民的称呼一样。
刚氏：靠做升山者护卫来谋生的黄朱之民。
鸿慈：（戴）泰王向路木请求而得到的荆柏类植物，原来生长在黄海，其果实晒干后可以代替木炭。在戴国首都鸿基，因王很慈爱，因此这样称呼他。
高岫：国境。各国边境上的山为名为高岫山，因此这样称呼。
国氏：只有王与麒麟、王的近亲才拥有的与国名同音的一个字。如景（庆东国）、延（雁州国）等。冠以国氏，王就叫“景王”、麒麟就被称呼为“景麒”“景麟”等。如果背叛了天之条理，就会更换国氏。（例：斋→采、代→泰）
吴刚门：借助月之魔力，可从地上打开的世界连接蓬莱、昆仑的门。只有凭借冬器，或者是妖魔、上位之仙和麒麟才能打开。
五山：黄海中央的五座山。中央是崇高山、东西南北分别是蓬山、华山、霍山、恒山。男仙女神·女仙的住处。一般认为崇山是天帝的住处、华山是西王母的住处。
金刚山：围绕黄海东西南北的山脉。一般认为任何生物也无法越过。
昆仑：汉。是在世界另一端的传说之国，也就是中国。
山客：从昆仑由于蚀被冲出来的人。流到金刚山的山脚。
失道：王如果有背道的行为，麒麟就会生病，这是认为王之天命已尽的凭据。王如果能改过自新，麒麟的情况会好转，不过，这样的例子极少。
折伏：麒麟收妖魔为手下。收为手下之后，妖魔就成为麒麟的使令。麒麟死后的尸体会被分食，因而增加使令们的妖力。
舍身木：蓬山上麒麟出生之木。女怪在那里用一天时间孵化麒麟的卵果。
朱氏：猎尸师。为了生活被人雇佣的朱民当中的佼佼者。（→黄朱之民）
朱旌：有朱线的临时旌券。或者是卖艺人。（→黄朱之民）
生国：对麒麟来说是自己的国家，但实际上并不是出生在那里才这样叫的。因为麒麟为了选王，是下了蓬山后才来本国生活的。
升山：希望自己成为王的人登上蓬山，与麒麟相会，咨询天意。
杖身：护卫之意。
蚀：像强烈的暴风雨一样的东西，世界跟蓬莱、昆仑连通时发生的现象。因为这个，海客和山客会来这个世界，卵果会被冲走。黄海中和云海上不会发生这种现象。
瑞云：新王登极时出现的云。实际上，这是王骑乘玄武从蓬山来到王宫时留下的足迹。
仙伯：五山的女仙男仙、自力升仙的仙人。飞仙之中尤以伯位的仙人被这样称呼。自力升仙的飞仙的称呼可以附在老者的字上面。
胎果：卵果因蚀被冲到蓬莱或昆仑，并在那里出生者。

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第6楼,Spirit-Moon发表于:2006-08-08: 19:09 PM | 会员编号:668572 EXP:144 发贴数:6317 财产:337689 戒尼

2 〓十二国记の专有名词〓
胎壳：胎果在蓬莱出生的时候、覆盖住胎内的肉壳。这是为了模仿蓬莱的双亲而覆盖上去的。
地纲（网）：与天纲（网）对应、王颁布的法令。颁布的法令不能与天纲相违背。州侯·领主不能违反这个来征税。
地仙：从王那里获赐仙籍，在王手下工作的仙人。←→飞仙
觌面之罪：王刚即位就登遐这样的罪行。侵略他国之事。
辙围之盾：（戴北部）的白绵之盾。指骁宗攻占辙围时在盾上贴上白绵的事情。诚意之证，意思被这样引用。
天纲（网）：又称太纲（网）、施予纲（网）。天帝发布的统治世界的规定。必须严格遵守。
转变：麒麟从人形变成兽形。
冬器：冬官府制作的、特殊的带符咒的武器。能斩杀妖魔和仙。
二声：白雉。居住在王宫内的梧桐宫，一生只以人声鸣叫两次。第一声是登极、第二声是崩御。末声所言就是二声。叫了二声之后白雉即刻死去，其爪子就在次王登极之前暂时充当御玺。
女怪：麒麟的乳母。麒麟的卵果结实后的当天在舍身木下守侯，用一天时间孵化。被认为拥有白姓，有很多野兽中混杂有女怪。
白阳：晴天时云海之下的云层，被地上的雪光反射到云上所发生的现象。所有的东西看起来好像被淡淡的光雾笼罩着。
飞仙：自己请求去升仙者，在王下任职但不受命于王的人。
百稼：黄朱的主食。非常细小，能加工成多种谷物。水煮之后能膨胀六倍。一般认为单靠这个就能活下去。
飘风之王：从最初的升山者之中出现的王。像疾风似的登极成为王的意思。
蓬山公：对蓬山之主麒麟的尊称。（在麒麟住在蓬山的期间）
鹏雏：（黄朱）鹏也。升山之时，能成为王的人物。
乘上鹏翼：（黄朱）含有乘鹏雏做升山之旅的意思。能减少危险。但如果丢失了鹏，厄运会马上到来。
蓬莱：倭、倭国。一般认为是在世界尽头的传说中的国家。也就是日本。被认为是没有任何痛苦和悲叹、像梦一样的神仙之国。
保翠院：（奏）救济灾民的设施。奏国公主文姫在那里工作。
满瓮石：黄海出产的雪白的石头。能把水瓶中的污水变成清水。使用完后变为黑绿色，不能使用两次。
鸣蚀：麒麟借助月的魔力所引发的小规模的蚀。麒麟的悲鸣被认为能招来蚀。
野木：山野之中兽和鸟、草和木的种果。也有生活在水中的鱼的木。黄海上找不到，一般认为黄海上没有野木。
卵果：里木上结的果实，孩子是黄色的果实。父母在里木上系带祈祷，十月十日成熟。不是父母无法摘下卵果。
里木：在里中，请求获得家畜和孩子的人们在木上系带祈祷。在木下不能杀任何生物。１日得鸡鸭等禽类、２日得狗、３日得绵羊和山羊、４日得野猪和家猪、５日得牛、６日得马、７日和９日以后是人。家畜在一星期内孵化。
凌云山山顶出现在云海之上的山。王宫、州城位于这个山顶，多禁苑，有宫殿和陵墓、飞仙洞府等。
猎尸师：进入黄海以捕猎妖兽为生的人。所谓的猎尸，应该是对朱氏的揶揄之词吧。
猎木师：以寻找野木结实出的新植物为生的浮民。
路木：在王宫内部，是整个国家里木的来源。王的孩子和新的谷物在此结实。８日得新谷物，但只有王能请求。如果路木结实，下一年整个国家都会有卵果产生。

〓庆东国〓：
[气候产业]：
四季温暖。北部夏天少雨，初秋雨水很多。白端之茶。北部贫瘠，无特产。
州]瑛州和州建州征州麦州纪州
郡]
乡] 北韦乡止水乡琅耶乡
県] 黑亥県产県
党]
族]
里] 尧天
首都] 固继
乡城] 明郭
州城] 拓峰
乡城]礼鹤
乡城] 吴渡维竜
州城] 支松岩头
合水——瑛州和和州的界河。
卧山——上有芥沾洞的洞府，以前景王母亲的住处。

〓雁州国〓：
[气候产业]：
夏季凉爽无雨。漫长的秋季结束时有一个月的雨季。冬季刮东北风，夏季则有来自黑海的强风。擅长港口和城市的建设。平民从事农业和畜牧业。
州] 靖州元州贞州光州拥州
郡] 白郡
乡] 首阳乡
県] 艮県
党]
族]
里] 关弓
首都] 艮
県城] 顽朴
州城] 新易北围洲吾碧霄乌号
乡城] 芳陵
乡城] 容昌
漉水——从靖州通过元州，流入黑海的大河。

〓戴极国〓：
[气候产业]：
冬季是极寒之地。到处被雪和冰覆盖。玉泉很有名。有玉、金银的出产。
州] 瑞州文州承州委州垂州蓝州马州
郡]
乡] 南拥乡
県] 乍県
党]
族]
里] 鸿基
首都] 辙围
県城] 琳宇
乡城] 呀岭紫泉
州城]
函养山——琳宇近郊的矿山。

〓巧州国〓：
州] 喜州淳州宁州
郡] 符杨郡
乡] 庐江乡
県] 巽県槙県安阳県北梁県
党]
族]
里] 傲霜
首都] 巽
県城] 配浪拓丘
乡城] 河西五曾午寮鹿北郭洛阿岸

〓才州国〓：
州] 节州保州
郡]
乡]
県] 坤県尘県
党]
族]
里] 揖宁
首都] 坤
県城] 奉贺永凑
芭山——尘県中的凌云山。有被称为翠微洞的洞府。

〓恭州国〓：
[气候产业]：
冬季少雪，刮干燥的阵风。森林茂密。
州] 纬州
郡]
乡]
県] 乾県
党]
族]
里] 连樯
首都] 乾
県城] 北乾临乾

〓芳极国〓：
[气候产业]：
冬季被雪覆盖。马、牛、羊等畜牧业。林业。
州] 恵州
郡]
乡]
県] 坂県
党]
族]
里] 蒲苏
首都] 新道

〓奏南国〓：
[气候产业]：
像只有两个季节似的温暖之国。
州] 交州
郡]
乡]
県]
党]
族]
里] 隆洽
首都] 奉贺没库

〓柳北国〓：
[气候产业]：
少雨；冬季，东北部和与恭的国境附近雨水多。矿山、玉泉、石料。有很多避寒耐暑的地下建筑。
州]
郡]
乡]
県]
党]
族]
里] 芝草
首都] 背享
県城] 北路

〓范西国〓：
[气候产业]：
工匠之国。美术品、工艺品，机器和工具的制造。

〓舜极国〓：
[气候产业]：
药泉之水、砚之石。
州]
郡]
乡]
県]
党]
族]
里] 彰明

【麒麟】：选王并辅助王。是一种平时为人形、兽形时形似金色的鹿的生物。
雌黄色的毛发，银白色的身体，金色的鬃毛。比世界的任何生物都
能更快地在空中飞奔。其个性讨厌战争，厌恶鲜血。也有黑麒麟、
红麒麟、白麒麟，不过数量非常稀少。[出生时为兽形，五年后转化
成人形并开始长角。成年后角的生长会停止，身体也终止长大。]

【麒麟】：
麒麟是十二国中地位最高的灵兽，出生于十二国中心的蓬山上，是除了对自己的主人之外绝对不会对任何人低头的高贵生物。世界上一共只能有十二个麒麟，十二国各自一个。麒麟分男女，男性为麒，女性为麟，名字则使用本国的国姓。如果王宠爱自己的麒麟，也会赐名给麒麟。麒麟一般为黄色鬃毛（即黄发），也有很少见的黑色麒麟出现，传说黑色麒麟诞生便会出现大吉之事。
在十二国中，一国之王是由麒麟根据天意而选出的，被麒麟选中的王会得到天下人的认同。麒麟选出王后，便会终生侍奉主人，对主人忠心不二，并且绝对的服从。
麒麟是慈善的生物，见到血便会浑身乏力，严重的话甚至会失去知觉。但如果是自己的王下的命令，那么即使是罪恶之事麒麟也不得不勉强去做。
麒麟和王一样都是不老不死的仙籍。但是如果王治世不明的话，麒麟就会患上失道之病，病重就会死去。麒麟一死，王的寿命也会终结，一个朝代也就此灭亡。麒麟死后，蓬莱山上就会诞生一个新的麒麟，然后选择出新一任的国王。
每个麒麟都有一个伴随自己一同出生在蓬山的女怪。女怪的天职就是保护、服侍麒麟。此外，麒麟还会降伏强大的妖魔，使之成为自己的使令，听任自己调遣。使令绝对服从麒麟，而条件就是在麒麟死后，吃掉麒麟的身体从而得到麒麟的力量。
麒麟找到王之后会对王说：
天命をもって，主上にお迎えする御前を离れず，诏命に背かず忠诚を誓うと，誓约申しあげる
王回答道：
我宽恕。。。

〓十二国记の国内组织〓

〓国府〓：
[宰辅]：又称台辅。本性是麒麟、王的辅助、首都州州候。
[冢宰]：六官（天地春夏秋冬）之长。
[三公]：太师·太傅·太保。宰辅的辅助、王的教师、谋士。
[三孤]：三公的辅助。
[天官]：管理王宫事务。侍奉王、宰辅。
[太宰]：天官长。负责管理王宫事务的最高长官。
[小宰]：天官的次官。
[内宰]：管理内宫。
[内小臣]：内宰的下属，侍奉王、宰辅。
[阍人]：守护宫门，盘查、管理通行人。
[大行人]：招待、引导宾客。
[掌舍]：管理王宫内的建筑物。
[地官]：管理土地、户籍。
[大司徒]：地官长。
[小司徒]：地官的次官。
[遂人]：负责开荒、水利。
[田猎]：负责人口、税收。
[春官]：祭祀、庆典。
[大宗伯]：春官长。
[内史]：史官。
[御史]：内史府的中级官吏。
[大卜]：二声氏饲养白雉。
[鸡人]：饲养雉鸡。
[大师]：音乐士之长。
[夏官]：军事、警备。
[大司马]：夏官长。
[禁军]：王的直属军队，设左中右三军。
[射人]：王身边的警卫队长。
[大仆]：内宫里的王的贴身护卫。
[司右]：管理兵卒。
[虎贲氏]：公务时的王的贴身护卫。
[秋官]：律法、审判。
[大司寇]：秋官长。
[小司寇]：秋官的次官。
[朝士]：掌管律法，监督诸官吏的行为。
[司刑]：审判员。
[冬官]：物品、冬器的制作。技术开发。
[大司空]：冬官长。
[匠师]：制作物品。
[玄师]：制作冬器。
[技师]：开发新技术。
[女御]：王身边的事务官。天官
[女史]：王身边的书记官。
[司裘]：管理御库的物品。
[司会]：起草文书（信）
〓州〓：
[州侯]：州的长官。
[牧伯]：州侯的监视、监督者。
[令尹]：州候的辅助、州六官之长。（相当于国府中的冢宰）
[州宰]：（州天官长）
[州司马]：州夏官长。
[射士]：州夏官。贵人的贴身护卫。
〓州以下〓：
[太守]：郡之长。
[乡长]：乡之长。
[県正]：県之长。
[里宰]：里府之长。里祠的祭主。
[闾胥]：里宰的谋士。小学的教师和里家之主。
[刺史]：被派遣到乡·県的执政监督。与県正同级。

地理志
天帝曾经一度让世界毁灭，重新创造了13个国家。把中间的国家称为黄海，以蓬山为中心，让西王母加以管理；然后给其它12个国家配置了王，分与每人一根树枝。缠绕在树枝上的蛇撑起了天，树枝上有3个果实，一个化为“玉座”，一个化为“国家”，一个化为“国土”，然后树枝化为了“笔”。十二国的世界，据说就是这样开始的。“国土”意味着百姓，“国家”意味着法律，“笔”意味着历史，“玉座”意味着王的品德——仁道，指的就是麒麟。

规定十二国世界规则的是太网，又翻译为“天网”“天纲地网”。这是天帝给十二国的万物众生指定的法令、规则、律条（“王麒恋”是否被禁止，要看天网上有没有这样的规定）。

土地的海洋——黄海——放在后面介绍。先介绍人的国度：十二国。

十二国

四大国
位于正东、正西、正南、正北四个方位的国家是四大国，它们是：庆东国，范西国，奏南国和柳北国。

庆东国
庆东国简称庆国，国氏为景，现在的王是中岛阳子，在位2年多。庆国现在的麒麟是景麒。阳子之前是予王舒觉，再之前是达王。达王的治世三百年。一国的国都通称为凌云山，庆的国都是尧天山，所在的州是瑛州。庆的王宫叫金波宫，庆国的宝重是水禺刀和碧双珠。
十二国中，每个国家都有九个州，庆国的九个州是：瑛州、麦州、征州、建州、和州、武州、宣州、纪州和杨州。国都之外的八个州又称余州。麦州是庆国最大的州，和州与瑛州相邻，首府是明郭，有一个乡叫止水乡，还有一个地方叫拓峰。另外，瑛州边境有一个叫北韦的地方。

范西国
范西国的国氏为氾，现在的王是吴蓝滌，在位不到300年。现在的麒麟是氾麟，字梨雪——很美的名字。卵果的麒麟具有字，表明她深受宠爱。范的首都、首都所在的州都是未知。范的宝重是蠱蜕衫和鸿溶镜。
范国的手工艺品非常出名。

奏南国
奏南国，国姓为宗，现在的王是櫨先新，在位600多年。现在的麒麟是宗麟，字昭彰。国都是隆洽山，国都所在的州未知。王宫的名字叫清汉宫。
奏有一个州叫交州。

柳北国
柳北国，国姓为刘，现在的王是助露峰，在位120年。现在的麒麟是刘麒。首都是芝草山，王宫叫芬华宫。据说刘王要失道了，其它情况不明。

四州国

位于东北、西北、西南和东南四个方位的国家是四州国，它们是雁、恭、才和巧。黄海的周围是金刚山，通往黄海的通道有四条：令艮门、令乾门、令坤门和令巽门。四门都有灵兽守卫，例如，守卫令乾门的灵兽是天伯。四门每年只打开一次，打开的时间依次是：冬至、春分、夏至和秋分。令艮门、令乾门、令坤门和令巽门所隶属的国家依次为：雁、恭、才和巧。

雁州国
雁的国氏为延，现在的王——延王是小松尚隆，在位500年。现在的麒麟是延麒，胎果，在蓬莱的名字是六太，字马鹿，日文中与“笨蛋”同音，这个字具有玩笑意味。麒麟中除了六太和高里要之外，都是卵果。尚隆之前是枭王，治世三百年。国都是关弓山，国都所在的州叫靖州。王宫是玄瑛宫。
雁有两个州的州名是知道的：元州和光州。元州的首府是顽朴，有一条叫漉水的大河经过元州流入黑海。

恭州国
恭的国氏是供，现在的王是珠晶（又名蔡晶），在位90年。现在的麒麟是供麒，没有字，看来是不怎么受宠。国都连樯山，王宫叫霜枫宫。

才州国
才州国的国氏是采，现在的采王是慎思，又名黄姑，在位不到12年。现在的麒麟是采麟，字摇篮。慎思之前的王是砥尚，在位大概20年。再之前是抚王，在位不足100年。再之前是遵帝，治世差不多400年。遵帝犯了觌面之罪。国都在揖宁山，所在州是节州。王宫叫长闲宫，宝重是华胥华朵。

巧州国
巧的国氏是塙，现在没有王也没有麒麟，在蓬山的舍身木上结有塙果。前任塙王姓张，在位50年左右。巧的国都是傲霜山，位于喜州。巧的王宫是翠篁宫。
阳子掉到常世的地方是巧国的配浪。

四极国
位于世界四角，被虚海包围的国家是四极国。它们是：戴，东北角；舜，东南角；芳，西北角；涟，西南角。

戴极国
戴的国氏是泰，现在的泰王是乍骁宗，在位7年。现在的麒麟是泰麒，胎果，在蓬莱的名字是高里要，字蒿里，黑麒麟。骁宗之前是扶王。国都鸿基山，位于瑞州。王宫是白圭宫。
戴国胜产玉石，有一个州叫承州。

舜极国
舜的国氏是徇，现在的王在位40年，麒麟是徇麒。
舜国胜产药水和珍贵石材。

芳极国
芳的国氏是峯，王和麒麟都不在。前任峯王是健仲鞑，在位30年。国都是蒲蘇山，王宫是鹰隼宫。
芳有一个州是惠州，有个地方叫新道。

涟极国
涟极国的国氏是廉，现在的廉王是鸭世卓，现在的麒麟是廉麟。国都在重岭山，王宫是雨潦宫，宝重是吴刚环蛇。
据说涟极国是个四季温暖的国家。

另外，国与国之间的界山，通称高岫山。

内海
黄海
世界的中央是黄海。这是一块堪与一国匹敌的广大土地，虽说是海，但却没有水。那里所流动着的只有时间和风，除此之外就是无边无际的沙漠和树海。这是一块被沼泽地和绵延的岩山环绕的土地。
黄海的四周是金刚山。金刚山贯穿云海，封闭住黄山。金刚山无法攀登，唯一通过黄海的途径是四令门：令艮门、令乾门、令坤门和令巽门。四门都有灵兽守卫，例如，守卫令乾门的灵兽是天伯。四门每年只打开一次，打开的时间依次是：冬至、春分、夏至和秋分。四令门打开的那一天叫“安阖日”。四令门的周围建筑了城市，城市的建筑是专门为防卫妖魔而设计的。例如，令乾门位于乾县。
黄海里有森林、沼泽和沙漠，它既不属于人也不属于神，是妖魔跋扈的世外之地。但是，黄海里却有黄朱之民。
在这黄海的中心高耸着一座绵延的山脉。它由五座高山组成，被称为五山。中央的高山是崇高山，其四周环绕的高山分别叫做蓬山、华山、霍山和恒山。蓬山旧称泰山，因其不祥而改名为蓬山。蓬山之名至今已经沿用千年左右。据说五山是西王母的山，蓬山的主人是王夫人，对于剩下四座山的主人是谁诸说纷纭，有真有假。可以肯定的是，五山是女神和女仙的土地。其中，蓬山上有舍身木，有蓬庐宫、甫渡宫，是麒麟诞生和成长的地方，也是人与神唯一会发生交集的地方。

四内海
其它四内海是：青海，在东（木）；赤海，在南（火）；白海，在西（金）；黑海，在北（水）。其它四内海就真的是大海了。同位于中央的黄海（土）一起，五内海是按五行排列的。

虚海
十二国的周围被虚海包围。十二国东边的虚海再往东，是蓬莱，也就是倭、日本。十二国西边是昆仑，中国。连接两个世界的通道叫蚀。通常蚀会带来灾难。

社会制度
行政区分和教育制度
十二国的行政区分由高到低依次为：国、州、郡、乡、县（这个未必对）、党、族、里、庐。
十二国虽然也是“学而优则仕”，但是却没有什么科举制度（笑）。从少学或大学毕业的人就可以成为官吏。十二国的学校由高到低依次为：大学、少学、上庠、庠学、序学、小学。这里的升学大概采用推荐和考试制度。从小学一直到少学都是推荐制，但是大学入学似乎是考试——至少《书简》里是这样。

国：国的首府叫首都，统治者称为王。一国由九州构成，国家设大学，附属于国府。一般大学里有100～300人，大学生连续三年没有拿到允许就会被除籍。大学毕业后，就可以成为国府的中上级官吏。

州：州的首府叫州都，统治者称为州侯。一州有若干郡，学校是少学，少学毕业可以任地方官吏。

郡：郡的首府叫郡都或郡城，统治者称为大守。一郡有四乡，五万户。学校是上庠。

乡：乡的首府叫乡城（乡都），统治者称为乡长，一乡有五县，一万二千五百户。学校是庠学。

县：县的首府叫县城（县都）。统治者称为县正。一县有一百个里，二千五百户。学校是序学。

党：县以下是党。

族：党以下是族，以族里为中心。

里：里宰（动画作“闾胥”）是里的首领。里由三个庐和一个里家组成，三个庐是二十四户，加上里家，一共二十五户。学校是小学。

庐：一庐由八户人家组成。百步四方，面积一万步的土地，所有的百姓到了成年，就可以得到这么多的土地。九份百步四方的土地称为“一井”，这个土地分给八户人家，构成村庄，就是“庐”。八户人家使用九份土地，其中一份是公共土地。这一份土地的十分之八（八千步）是公用土地，剩下的（两千步）是夏季居住的庐家和田地。每一家分得的耕地是二百步，住地是五十步。夏季就住在这里，冬季则到城里生活。这便是远甫给阳子介绍的“百步四方，一井的土地”。

总之，八户为庐，三庐为里，百里为县，五县为乡，四乡为郡；一郡五万户，郡以上为州，州以上为国。这便是十二国的行政区分。自小学始，而序学，而庠学，而上庠，少学、大学以后则可出仕。这就是学制。

官僚制度

王是一国之君，他（她）在位时的以国氏为称号，死后会有谥号。谥号是对一个人生前功过是非的总结，相当于“盖棺定论”。例如，庆的女王舒觉，生前是景王，死后谥为予王。
麒麟选王之后，要到蓬山接受天敕，即从上天那里领受王位。接受天敕的地点是“云梯宫”，天敕的内容如下：“原初，有九州四夷。百姓不知条理，天子知理而不尊，蔑天地之理，疏仁道，轻纲纪。天帝悲叹，决心意。吾现平九州四夷，还盘古之旧，遵条理，创天地，理纲纪。天帝拓十三国，中为黄海蓬山，使王母安护，余十二国配王，与其枝，定国之基业，以此为开辟。太网之一曰：当以仁道治天下……勿虐百姓，勿嗜战乱，勿重稅令，勿奴役买卖国民，以万民安康为本，成国家之幸福……”接受天敕之后，在王宫的白雉会啼鸣“即位”。这时凤凰也会到其它各国报信。然后王才成了真正意义上的王。总之，就是“君权神受”的具体化。
王发布的第一条命令是初敕。比较著名的是景王的初敕。
“交祀”是跟王有关的祭祀之一。这是祈祷上天守护国家的祭祀。据说，这个仪式之后，就不会再有妖魔出现了。
王的治世期间有年号，例如，舒觉的年号是“予青”，阳子则是“赤乐”。在治世期间，王可以改元，例如，尚隆至少改元过两次（大化、白雉、大元）。
白雉一生只有两次以人声鸣叫，一次是王登基，一次是王驾崩。王死之后，白雉也会死去，白雉的爪子就暂时充当无王时期的玉玺。因失道或禅让，王位是空位时，其国家可以建立“假朝”，在这种情况下国家形式上的王被称为“假王”。但是，恶意篡位建立的朝廷不能被称为“假朝”，只能被称为“伪朝”，这时的王，被称为“伪王”。芳国惠州侯月溪比较有意思，他率领的朝廷既不是假朝也不是伪朝，而是“月阴之朝”，取“乘月待晓”之意。
麒麟是一国的宰辅，宰辅是辅佐王治理国家的官吏，还承担着替国家选择王的任务。在一国之中，宰辅的地位是“一人之下，万人之上”。宰辅又称“台辅”，后者是敬称。宰辅没有实权，只负责给主上提一些慈悲为怀的谏言。然而，宰辅同时又是国都所在州的州侯——真是矛盾的设定。

这里，只是从行政角度介绍了王和麒麟。在后面的很多处，还会涉及到王和麒麟。

然后是三公六官。三公是太师、太傅、太保，六官是天官长、地官长、春官长、夏官长、秋官长和冬官长，冢宰是六官之首。

首先是三公。就官职来说，三公位于宰辅之下，但并不是辅助宰辅。三公的职能，相当于王的谋士或教师。尽管地位尊崇，三公并没有实权。才国砥尚一朝，三公由于碰巧都是王的亲人而住在王宫深处的东宫。一般来说，三公在内朝另有府邸，并不住在东宫。

冢宰。冢宰是六官之首，其职能是辅助王总理朝政。

六官
天官长，又名太宰。是负责管理王宫事务的最高长官。天官府的次官是小宰，隶属于天官府的下官如下（大致按官职由高到低排列）：内宰、掌舍、司裘、掌客、大师、大行人、司会、内小臣、女史、女御。据说，祥琼后来成了庆的女史，大木铃成了女御。女史、女御的地位同天官长差了好几个等级。
地官长，又名大司徒。是负责户籍和民间工程的最高长官。地官府的次官是小司徒，隶属于地官府的下官如下（大致按官职由高到低排列）：遂人、田猎。
春官长，又名大宗伯。是负责祭祀和庆典的最高长官。春官府的次官是小宗伯，隶属于春官府的下官如下（大致按官职由高到低排列）：内史、御史、大卜、鸡人、二声氏。
夏官长，又名大司马。是负责军事的最高长官。夏官府的次官是小司马和禁军将军。禁军设左、中、右三军，长官是的左将军、中将军和右将军，归夏官长辖制。但是，没有王的御旨，任何人不得随意调动禁军。一军有一万二千五百人，分成五师、五旅、五卒、四两、五伍。一师有二千五百人，一伍则以五人组成。这就是所谓“黑备左军”。少于这个数目，就是“黄备军”或“白备军”。隶属于夏官府的下官如下（大致按官职由高到低排列）：射士、司右、大仆、虎贲氏、掌固、小臣、伍长。《东之海神，西之沧海》里六太的贴身护卫，就是大仆。
秋官长，又名大司寇。是掌管律法、司法还有外交的最高长官。秋官府的次官是小司寇，隶属于秋官府的下官如下（大致按官职由高到低排列）：朝士、司刑。雁国的秋官长杨朱衡曾任秋官朝士。对了，秋官还是民间协议的公证人。
冬官长，又名大司空。是掌管冬器和各种宝重的最高长官。冬官府的次官是小司空，隶属于冬官府的下官如下（大致按官职由高到低排列）：匠师、玄师、技师。

一国有九州，州是国中之国，州侯的地位与冢宰和三公相当。在州里，设有同中央朝廷相同的各级官吏。

州侯以下，是相当于中央政府中的冢宰的令尹。国家会给州侯派遣州三公。非常时期，国家会收回州侯的权利，向各州派遣牧伯。

令尹以下是州六官，即：州宰、州司徒、州宗伯、州司马、州司寇和州司空。驳更夜曾任元州射士，那是州司马手下的下官。

州六官以下是乡长，然后是县正和刺史。

可以看出，这时很明显的诸侯分封制。

十二国的世界，并不是理想社会。这是一个等级壁垒森严的社会。王和官吏都算是仙人，但是仙人也是分等级的。十二国的官职，可以分以下几等：王、公、侯、伯、卿伯、卿、大夫、士（由高到低）。

王就是王一级的官员，亦是最高统治者。

麒麟是公一级的官员，一人之下万人之上。

三公、冢宰、州侯都是侯一级的官员。

伯一级的官员为空白。

中央政府的六官，一州中的令尹、州三公和牧伯，都是卿伯一级的官员。

六官府的次官（小宰、小司徒、小宗伯、小司马、禁军将军、小司寇和小司空）还有州六官，都是卿一级的官员。

大夫又分为上大夫、中大夫和下大夫三个等级。天官府中的内宰、掌舍、司裘、掌客、大师、大行人和司会，都是大夫一级的官员。地官府中的田猎也是大夫一级，遂人是中大夫。春官府中的内史、御史、大卜、鸡人和二声氏，都是大夫。夏官府的射士、司右、大仆、虎贲氏和掌固也是大夫，其中大仆属于下大夫。秋官府的朝士和司刑都是下大夫。冬官府的匠师、玄师和技师也是大夫。还有，各州的乡长，也就是升纮之流（笑），全部是下大夫。

士分为上士、中士和下士。天官府的内小臣、女史、女御，夏官府的小臣、伍长，各州的县正、刺史，都是这一级别。看来孙昭和铃还要多多努力呀（笑）。

官僚制度，实际上就是一部分仙人的等级制度。十二国并不是个浪漫的世界，而是一个等级壁垒森严的世界，从这里可以看得出，从后面对旌券的介绍中也可以看得出。

【补充：
官阶上，能入仙籍的只有下大夫及其以上的官职，但其中又分成能否上殿。如：帷湍是本是田猎，职等为下大夫，所以有仙籍，但不能上殿朝议。成笙是禁军将军，职等属卿，所以能上殿。朱衡当时为吏人，职等上不是国官，而是最低等国官们所使唤的下人，所以没有仙籍，升到朝士后成为下大夫的才入仙籍。
另一说为：能上殿的官职约莫在卿等以上的官员。能入仙籍的大概是到下官的职等(如府吏、胥徒...等)。而下官更下等人，如奄、奚的仆役是没有仙籍的，且下官、国官所另外采用的府人或吏人也都是没有仙籍。】

一国的政治中枢
下面要讲一些跟王宫有关的东西。一国的国都通称为凌云山。如同字面所描述的那样，凌云山是座高耸入云端的高山。它穿过云海，将王的居所与百姓居住的下界远远隔开。山顶是王的居城及朝廷所在，被称为“燕朝”，燕朝的门是路门。路门以下是云海。中间则是中、高级官员的官邸及府邸所在，被称之为“内朝”。而再往外走去，则是下级官员的居所，被称之为“外朝”。自外朝再往下走，则是凌云山麓的出入口，被称为“国府”。从宫城入口处的皋门算起，到国府深处的雉门为止，皆是人民可自由进出的场所。凌云山的背面有禁门，大概位于与外朝等高度的位置。
让我们回到天上。燕朝的门是路门。主殿是王和臣子议事的地方，分内殿和外殿。内殿在北，外殿在南。内殿西侧是三公府。外殿西侧的掌客殿是接待外国使节的地方。三公府、掌客殿和主殿属于外宫。外宫的北面是内宫。内宫由路寝和燕寝组成。路寝在南面，由正中的正寝和西侧的仁重殿、广德殿组成。正寝里有嫔妃的住所。从路寝可以直通禁门。路寝的北面是燕寝。燕朝的最深处，是北宫，也就是王的起居之处，旁边（也就是南面）是小寝。北宫的主殿是水阳殿。这整个区域就是后宫。后宫的东面是东宫，由长明宫和嘉永宫组成，是皇亲国戚的住处。后宫的西面是西宫。西宫的建筑包括梧桐宫、太庙和福寿殿。梧桐宫栖息着包括凤凰和白雉在内的五种神鸟，太庙是王祈祷的地方，里木生长在福寿殿。王宫的里木并不是供君主繁衍后代之用，而是整个国家里木的来源。里木以插枝的方式繁殖，它们的源头就是王宫里的里木。后宫，东宫和西宫并称燕寝。因为后宫是燕寝的中心，所以有时燕寝也指代后宫。在王宫里，惯例是禁止使用骑兽的，而且即使是王也不能带着兵器进入东宫和仁重殿（参见冰天寒索在贴图区的《十二国记基本资料》）。

不但是王，诸侯——州侯也是高高在上地住在天上，远离俗世。

乡城
《风之万里，黎明之空》里止水乡义军攻打的乡城结构如下（参见冰天寒索在贴图区的《十二国记基本资料》）：城池是正方形，城外的环城道路叫外远途。最外面有十二个门，按北、东、南、西的顺时针顺序依次为：亥门、子门、丑门、寅门、卯门、辰门、巳门、午门、未门、申门、酉门、戌门（这分明是抄袭的我们老祖宗）。城墙内的环城道路叫远途。城内有右大经、中大经、中大纬等主要道路（南北向为经，东西向为纬）。城里有里祠、里家和里府，城中心是正方形的府城，府城的城墙是城壁，有青龙门（东）、朱雀门（南）、白虎门（西）和玄午门（北）。环府城的道路叫内远途。——城中有城，这分明是老北京和紫禁城的格局！

里闾
里闾像一个小小的城池，里闾外环绕的道路叫外远途，内部的环绕道路叫内远途。东西向的道路叫大纬，南北向的叫大经。

王朝兴与衰
一个王朝的兴衰与王作为统治者的政治寿命密切相关。通常情况下，一切从升山开始，到王失道结束。这里要讲的，是与升山和失道有关的事情。

升山
蓬山是神兽麒麟诞生的圣域，麒麟是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
麒麟出生于蓬山，作为蓬山公，在蓬庐宫里受女仙的照料，直至选出了王——一般是这样。当然，也有胎果的麒麟在蓬莱成长的例子存在。到了一定的时候，蓬山和各祠堂会升起黄色的麒麟旗，“飘旋黄旗于天下”，于是希望成为王的人们会在安阖日那一天通过某扇四令门，登上黄海的蓬山，向麒麟询问天意。这就是“升山”。
升山并不是一件容易的事，每一扇四令门一年只打开一次，而且到达蓬山前要经过妖魔横行，完全没有人烟的树海、沼泽和沙漠。
不是所有的人都可以升山的：只有本国百姓才有资格成为王。没有任何国籍的朱旌艺人、刚氏还有朱氏（黄朱）是没有资格升山的。
升山的人需要雇佣熟悉黄海情况的刚氏护送，或者带上大批的护卫和行李。这不是一般穷人所能做到的事情。升山的路程就像是基督徒的朝圣，一路上充满了重重困难。前去升山的人们总是一起行动，这并不是出于同胞之爱，而是为了在妖魔袭来的时候，能够将风险分担给同伴，为自己争取更多活下去的机会。这是所有弱小动物群居的原因，而人，在黄海里就是弱者。
如果升山的队伍里有未来的王（称为“鹏雏”），一路上遇到的困难会大大减少。《庄子》中说，“振羽鼓旋风，寰弧翱翔。绝云气，负青天，然后图南，且适南溟也。”把企划大事业称之为张开图南之翼，因此，把包含了王的升山之旅称为“乘上鹏翼”。
麒麟与升山的人见面，如果没有看到王气，就说：“中日之前请多保重。”意思是，下一次安阖日之前请多保重，希望你能够平安离开黄海。
如果从升山的人中找不到王，麒麟有时会主动离开蓬山四处寻找。甚至，会到蓬莱去找。三十年没有找到王的麒麟，会死去。
麒麟是依据什么来选王的呢？我无法给出权威答案，只能做一个不负责任的解释：天的配布——汉语里有一个更妙的说法：“司命造化的安排”。
麒麟与王缔结誓约时会下跪。麒麟是孤高不恭的生物，只会对自己的王下跪，只会绝对服从自己的王的命令。缔结誓约的措辞是这样的：“遵奉天意，迎接主上，不离御前，不违诏命，誓约忠诚。”这是标准台词。下面的是加长版：“遵奉天意，迎接主上，从此以往，不离御前，不违诏命，誓约忠诚。”

失道
失道是指王迷失了方向。一味听从麒麟的进言或闭耳不听麒麟的进言都有可能导致失道。麒麟是慈悲具现的生物，但是治理国家不是一味地慈悲为怀或者一味地严刑峻法就可以的。失道的症状，是麒麟病倒。这意味着王被上天抛弃了。然后，国土上开始出现妖魔、瘟疫和天灾。这时候如果王改过自新，麒麟的情况会好转。但是，从未有过失道之后还能改过自新的王。因为积重难返。失道的麒麟最后会病死，然后王也会在一年内死去。王虽然是不老不死的仙人，但是，由于王是麒麟指定的，麒麟死了，王也会死。
但是，王死去的话，麒麟未必会死。例如，失道的王在麒麟逝世前，去蓬山禅让，麒麟就可以活下来，失道之病也可以逐渐痊愈。但是，这是以王的生命为代价的。王是没有回头路的，禅让意味着自杀。
有始就有终，没有什么会永垂不朽。王朝也是。在王朝的存续过程中有着某种神秘的关节。，最初的关节是十年，可以过关的话王朝可以保持三十到五十年。这时到了第二个关节，此处存在一座大山。这第二个神秘的关节就是那个王的“死期”。王登基后便入了神籍不老不死，三十岁登基的人，三十年以后——假如没有加入神籍生命接近尽头的时候——很危险。实际上那个时期，不管是王还是高官们，都暗自计算毫无意义的年龄，然后注意到自己已经到了即使死去也不奇怪的年岁，强烈地意识到如果没有加入神籍或仙籍，早就用尽了自己的一生。同时，自己在下界的熟人也逐渐死去——实际上是不可能看见那种事情的，加入神仙籍之时，和下界的熟人的缘分也就切断了。升到云海之上后，出身地不过是国家中的一个都市，听不到相关的传闻，也不可能前去拜访。但是，还是会想象着，这个人已经故去了吧，那个人也危险了吧——一个个渐渐飘零的样子。只有自己还在不知止境的活着，花费了“一生”的岁月。此时，或者会回忆过去而涌起强烈的虚无感，或者会遥望未来而感到恐惧。入了仙籍的官吏，在这个关节突然辞职的也很多。但是，王自己想要辞职是很难的，辞职就意味着自身的死亡。即使面对冷漠的空虚和恐惧，还是不能让自己降位给生命一个了结。也许正是因此，王想让上天来做出决断，于是开始荒废国政。这算是一种消极的辞任吧。然而，过了远超过自己一生的时间之后，王渐渐可以端正这种态度。越过这座山，王朝的寿命就格外地长。下一座山在三百年左右。此时倒坏的王朝，大都倒坏得极为悲惨。至此为止为人称颂的明君，突然变成暴君，虐杀人民，使国土荒芜。延王的前任就是如此。恐怕庆国当年的达王也是这样。
阳子只登基了两年，前面的路还很长。
王朝的另外一种结束方式是王和麒麟在几天之内暴毙。一国侵犯它国，就会出现这种情况。因为这是不可饶恕的“觌面之罪”。
所以，国与国间一般都很友好，最坏的外交也不过是“关起门来，老死不相往来”。我猜，如果允许侵略战争的话，写书的人恐怕会疯掉（因为设定和情节会比现在还要复杂十倍）。

旌券
旌券是那个世界的百姓的身份和户籍的证明，从所属里的府第得到。上文说过，百姓成年之后，可以得到一定数量的土地和住房。但是，如果离开里七年，就被视为客死异乡，土地和房屋就会被国家收回。即使如此，只要有旌券，回来之后也还是可以再次得到支给——理论上是这样——最低限度，可以向府第寻求保护。
太网上明确记载：不许买卖人口，不许持有奴隶。但是，在十二国，“家生”就是不叫奴隶的奴隶。家生属于浮民，失去了土地职业，失去了家园，离开户籍所在的乡里，无依无靠。为了有饭吃，家生受雇于家公。家生受雇的时候要劈开旌券——发誓永不逃走。所以浮民的别名是割旌。家生没有薪金，只能得到最低限度的生活用品；没有户籍，不能进入里家，工作到死，死也是客死，只能被埋葬在闲地的角落。家生的子女，仍然是家生——就是生生世世为奴的意思。家生在家公死前都不会自由。家公死了，家财会由家公的妻子继承。家公的妻子也死了，相家没有了，家财就被国家没收——称为“纳室”，家生才有可能自由。但是，“纳室”是不可能正当进行的。家公会在生前以报赏为名义，将家财分散到子女那里——包括家生。家公死了，也只是被子女孝顺赡养的老人死了，拿来纳室的东西什么也不会留下。

我在前面说过，十二国是等级壁垒森严的社会。

朱旌一般指的是不定居于某处，周游列国，靠表演杂技、买卖物品为生的浮民，笼统地说，就是流浪艺人。本来，丢失旌券的人向官府申告遗失后，会得到临时的旌券。这种旌券上画着代表它为临时代理品的朱线——原本朱旌指的是这种旌券。后来，把拿着这种朱旌，没有定居而漂泊于各国的人称之为朱旌。朱旌也称为朱民。
朱民还包括朱氏和刚氏。在黄海靠捕猎为生的人是朱氏，在朱民中最受尊敬。但是，称这种人为“猎尸师”“狗尾之徒”的人要多少都有。受雇于人，保卫升山的人的安全的，是刚氏。朱民还有个别名叫黄氏，或者统称为黄朱之民。因为他们认为自己就像是出身于黄海的人，是妖魔之子，没有任何国家，也不需要王。所以朱民是不会去升山的——他们连国家都没有。我看过一篇麒麟向一个朱旌的女子下跪的同人——苦笑。
本来，黄朱之民无法繁衍后代——因为他们不属于任何一个里，无法向属于自己的里木祈祷。三、四百年前，犬狼真君（更夜）在玉京向天帝求情，赐予黄朱十二根里木，在黄海深处建造了黄朱之里。黄朱之里被严密地保护着，黄朱之外的人无法见到。就是说，到了黄朱之里的人要么变成黄朱，要么死。黄朱的孩子们跟母亲在一起，在黄朱之里修炼。只有成年的黄朱出外活动。浮民的孩子有时也会被卖到黄朱的宰领那里变成黄朱，这个时候也会劈开旌券。

想想铃从采王那里得到的旌券吧：可以周游列国，还可以随时补充路费，真是太幸运了。

婚姻
远甫问阳子：为什么要结婚呢？是因为一个人会寂寞吗？那样的话，只要在一起就行，没有结婚的必要，在这里称之为“野合”。在这里，不对里祠祈祷的话就不会有小孩，想要小孩的话就要结婚，希望这样的夫妻必须住在同一个里里。结婚的话一方必须搬到对方的里里，婚姻才会成立。先结婚搬开生活艰难的地方，到了想去的地方再离婚是常有的事。
升仙之前已经有婚姻和小孩的不论，王和官员是不能有小孩的。因为王和官员不是人，所以对着里木祈祷也不会有卵果。王和官员是仙人，仙人理论上有无限的寿命，所以繁衍后代就变得没有必要了。因此，以繁衍后代为目的的婚姻，也失去了意义。甚至，还有夫妻双方因为只有一方升仙而发生离异的情况存在。
王不能结婚，也不能有小孩。那么，可以有“爱情”吗？也许吧。

【补充：
名字：一般十二国的人从卵果出生后，一定会有姓、名和字。
姓：一定用双亲在户籍上登记的姓，一辈子不能改，大多是取一个字。（胎果、海客除外）。结婚时，户籍上登记的姓由夫妻两人自行决定是用谁的姓去登记，以成为后来小孩的姓，但自己的姓仍会存在。从这可去考据慎思为何可在砥尚之后为王，同姓不得为王，而且两人在位间\"似乎\"是有空窗期，但并无另选他王；乐俊姓张，是无法成巧国新王了…。
名：亦大多取一个字，但有例外，如：兰玉、更夜。（胎果、海客除外）。
字：则几乎皆是取两个字，很少有例外（似乎等同后面提到的「别字」…？）。
小字：是由本来的字加以变化，有些人在成长到幼年时期会取（乳名），如：苏兰桂，小字桂桂。
氏：通常为成年(20岁授田时)时依喜好选择的，日后即以“氏”加上“字”称呼之。（亦可用“别字”称呼之）。另国王所下赐的氏就单以下赐者使用，如：仲鞑本姓孙，但下赐\"健\"这个氏后，就自称为\"健仲鞑\"。
别字：有三种取得方式：(1)王赐予，如：雁国某三官别字分别为无谋、猪突、醉狂。(2) 通称，周围的人常常称呼而成，如：采王慎思被称为黄姑。(3)自称，如：延王自称为风汉。然麒麟在“国氏”与“号”以外有“字”的话，表示受王的喜爱，如：宗麟昭璋、泛麟梨雪、采麟摇篮、泰麒蒿里、延麒马鹿、塙麟塙和。
爱称：泰麒的爱称为“小小”（汗）；氾麟的爱称有六太常叫的“小姐”及氾王称之为“娇娘”。
号：通常有号的是王及其家族、麒麟、天仙。如：延王、延麒、犬狼真君、卓朗君、碧霞玄君等。
谥号：每个王驾崩后追加，有些没有写出来，如：景王谥号予王；动画里塙王、峯王谥号为错王、冽王，小说里似乎没写。
国氏：天帝所给予。用于麒麟、王和王的伴侣及其妻儿，王的父母及兄弟则没有。如：峯后、宗后、文公主、英清君、卓朗君。（如同成为王时，王的父母及兄弟是不会升仙的，除非另给无权的仙籍，像飞仙之流；姐妹王里予王似乎可能是给妹妹飞仙吧…。）】
死：这个话题很不吉利。说什么“有生就有死，有始必有终”是没用的，我们离妙悟生死的境界太远。总之，人死之后，会在居住的地方埋葬，做墓冢，立梓木，富人会建祠台。客死的人暂时埋在冢堂里，七年无人迎接的死者，棺木会被挖出、捣碎，收藏于官府的宗庙。这就是结束。

众生志
这一部分讲的是《十二国记》中的一切生物。因为本人对妖魔和妖兽最感兴趣，所以就从这开始吧。

妖魔和妖兽
妖魔和妖兽都是黄海的一些不遵常理的生物。大致上，妖魔和妖兽都有可能袭击人类，但是妖魔无法被驯服，妖兽则可以被驯服为骑兽。这就是它们的区别。然而，《图南之翼》中也说，妖魔和妖兽之间没有严格的界限。

妖魔

蛊雕
出现在《月之影，影之海》中的妖魔，鸟形。《山海经南山经卷一》：“兽，其状如雕而有角，其音如婴兒之音，是食人。”
【补：《山海经·南次二经》：“鹿吴之山，……泽更之水出焉，而南流注于滂水。水不兽焉，名曰蛊雕。其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”按山海经图册中所画，其状为鹿角鸟首的斑豹，与动画中大异。】
似乎山海经图册中画得不太对，从原文看应该是有角的雕形妖鸟，声音像婴儿，动画中的是对的。

穷奇
出现在《风之万里，黎明之空》中的妖魔，兽形。《山海经西山经卷二》：“兽，其状如牛，蝟毛，音如獆狗，是食人。”《海内北经卷十二》：“兽，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在犬北，又名从足。”动画里的穷奇与前者类似。对了，景麒的使令“骠骑”，就是穷奇。
【补：其名有三，二兽、一神。《山海经·西次四经》：“邽山，其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，音如獆狗，是食人。”《海内北经》：“穷奇，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北，又名从足。”上二说皆穷奇兽之状，盖均据不同图象而立说。其形虽异，食人则一。按《神异经》与《淮南子》所据，以后者为主。又《左传》中言：穷奇为少昊氏之“不才子”，以其“毁信废忠，崇饰恶言”，故“天下民谓之‘穷奇’。”总之不是什么好东西啦。然《后汉书》又有云：“穷奇、腾根共食蛊”之说。则穷奇者，为追恶十二神之一，亦有益人间。】

合竄
出现在《月之影，影之海》中的妖魔，兽形。状如牛，有独角。
【补：私疑为“合窳”。《山海经·东次四经》：“（剡山）有兽焉，其状如彘而人面，黄身而赤尾，其名曰合窳，其音如婴儿。是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。”这个“彘”也是种怪兽，“其状如虎而牛尾”。按山海经图册中所画，其状如人面的披毛犀牛。】
动画字幕作“合竄（“窜”的古字）”，如果不是做字幕的人搞错了的话，就是原作者写了别字。

宾满
多以使令身份出现。无形无状，可控制人的行动。
【补：这一则山海经中无所记。按《法苑珠林》卷45：“又三军所战精名曰宾满。其状如人头。无身赤目。见人则转。以其名呼之则去。”《法苑珠林》佛教类书。100卷。唐道世撰，因道世姓韩字玄恽，故《大唐内典录》著录《法苑珠林》题称沙门玄恽撰。宋代开始编入大藏经，历经元、明、清，各藏所列卷数均为100卷。唯《嘉兴藏》为120卷。全书引用典籍达400余种。除佛教经论外，还引用儒家学说、道教经籍、谶续、杂著等约有140余种。】

马腹
出现在《月之影，影之海》中的妖魔，兽形。《山海经中山经卷五》：“兽，其状如人面虎身，其音如婴兒，是食人。”与动画中描写的全不相同。
【补：《山海经·中次二经》：“蔓渠之山……有兽焉，其名马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。”按“其状如人面虎身”，或衍“如”字；“面”字或是“而”字之讹：二者必居其一。】

锦玄

出现在《月之影，影之海》中的妖魔，鸟形。
【补：私疑为“玄鸟”。《山海经·海内经》：“北海之内，有山，名曰幽都之山，……其上有玄鸟。”此当非简狄所吞卵之玄鸟，而为黑色怪鸟之属。】

飞鼠
出现在《风之海，迷宫之岸》中的小型妖魔。《山海经北山经卷五》：“兽，其状如兔而鼠首，以其背飞。”
【补：亦名“飞兔”。《山海经·北次三经》：“天池之山，其上无草木，多文石。有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠。”郭璞注：“用其背上毛飞，飞则仰也。”按山海经图册中所画，根本就是只大个儿的耗子。倒是动画中结合了兔鼠的特点，很可爱的样子。】

饕餮
出现在《风之海，迷宫之岸》中的妖魔，很厉害。据说饕餮的样子是“羊身、虎齿、人爪”——似乎与动画中不同？
【补：这个饕餮呢，是很有名的怪物。而中国的神话中，是越有名的，就越众说纷云。有说其为西南一族：“身多毛，头上戴豖。”；有说是“缙云氏不才之子”；有说是“蚩尤天符之神，状类不常”；也有说即为苗裔蚩尤......总之都是贪食作恶之辈。以上都是人状神形，而兽形中，郭璞注《山海经·北次二经》以为“狍鸮”即《左传》所记之饕餮。狍鸮－－《山海经·北次二经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身而人面，其目在腋下，虎齿人爪，名曰狍鸮，是食人。”郭璞注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传》所谓饕餮是也。”按山海经图册中所画，人面可没看出来，一只有着鬃毛利爪的大犬了，与动画中那只被收服后的样子还真满像的哦。】
【其实最早古籍中记载的饕餮就是长有一张大嘴的怪物，身体形态应该是浑沌状.....所以觉得动画片中将饕餮在被降服前的设定比较接近。山海经中的描写也没看出哪里像犬,像犬完全是十二国里泰麒觉得像只柴犬就好了，其实动画片里的更像土佐犬……】
可能动画里所表现的比较接近原始的饕餮。《山海经》里所记载的应该是比较流行的饕餮的样子，即“羊身、虎齿、人爪”。其它日本动画中也出现过饕餮，好像就是这个样子。

天犬（天狗？）
《东之海神，西之沧海》中更夜的朋友。有一个版本译作“天狗”。《山海经西山经卷二》：“兽，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”“天犬”出自《山海经大荒西经卷十六》：“兽，赤犬，其所下者有兵。”动画里的六太（妖魔名）跟两者都不是很像。可能“天犬”更接近些。
【考补：“天犬”、“天狗”《山海经》中均有所记，然私以为，动画中“六太”之形状更多的是将日本传说中人形的“赤天狗”兽化后的样子。另，“天狗”亦为星名。《晋书·天文志》：“狼北七星曰天狗，主守财。”这该是更夜被称为“星君”的由来。】

更夜，全名驳更夜，是犬狼真君，守护黄海中旅人安全的飞仙。

朱猒
后面那个字字典上都没有（汗）。很像红色的大猿猴，只有脖子是白色。出现在《图南之翼》中的妖魔。
【挽的考补：私以为打不出的那个字该是“厭”即“厌”字的繁体，那么这种怪兽就是“朱厌”。《山海经·西次二经》：“小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉。其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”】
实际上是“猒”（“厌”音），挽君找到的那个字已经很接近了——我到现在都不明白ling是怎么搞出这个字来的。不过小说中描写的朱猒与挽君查到的也不太一样。

人妖
人形的妖魔。珠晶曾经遇到过人妖，还差点儿送了命。女怪也是人妖的一种。

酸与
两人身长的蛇，四只翅膀三对脚。出现在《图南之翼》中的妖魔。
【考补：那个不是有翼的蛇，而是蛇样的鸟。《山海经·北次三经》：“景山……有鸟焉。其状如蛇而四翼，六目三足，名曰酸与，其鸣自詨，见则其邑有恐。”按山海经图册中所画，基本是只鸟的样子，颈尾为蛇状。】

褐狙
、有红色狼头的妖魔。出现在《图南之翼》中，是更夜的朋友。
、【挽的考补：这个我查久未果，要放弃了，才发现是日本那边写了别字。中文应为“猲狙”，这个“猲”字念ge(二声），本意即为巨大的狼。《山海经·东山经卷四》：“有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。”)
【补充： “欽原（きんげん）鷄大の鳥。尾は鋭利な刃物のかたちで毒がある。 ”－－《山海经·西山经卷二》：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。”
“畢方（ひっぽう）”。－－这是中国挺有名的一种火鸟，俗称是“火老鸦”，谓以木竹燃烧声“哔烞”神化而来。《山海经·西次三经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”】
妖魔喜欢在晚上行动，因为白天妖魔的视力相对较差。而且，妖魔的眼睛对移动中的物体比较敏感（怎么听起来像青蛙？）。血腥味会引来妖魔；玉则可以使妖魔迷醉，就像人醉酒一样。在黄海，妖魔会划分势力范围。另外，人们见到的妖魔只有雄性，从来没有人见过妖魔的野木。理论上说，妖魔是无法穿越严密把守的四令门的，也无法越过金刚山，但是，王失道的时候，原本消失了的妖魔还是会凭空地冒出来。或许，由于王气的削弱或消失，致使沉睡在地下的妖魔冲破了印封？——这只是猜测。

妖兽
《十二国记》中出现的妖兽主要是驯化了的骑兽。同妖魔相比，妖兽的种类少一些。

驺虞
动画里是白色的大老虎。《山海经海内北经卷十二》：“（驺吾）兽，林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，乘之日行千里。”可能这就是驺虞。驺虞是最好的骑兽。尚隆的骑兽“玉”，利广的骑兽“星彩”，还有骁宗的骑兽都是驺虞。

三骓
马形妖兽，铃买过一匹三骓。《山海经大荒南经卷十五》：“兽，青马与赤马。”

孟极
《山海经北山经卷三》：“兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼。”珠晶的一匹叫“白兔”的骑兽就是孟极。

天马
《山海经北山经卷三》：“兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨。”李斋的骑兽是天马。天马的性格温和。

駮
《山海经海外北经卷八》：“兽，状如白马，锯牙，食虎豹。”《十二国记》中的駮有这么厉害吗？怀疑。在故事里，駮既是一种骑兽，也是更夜的姓（驳更夜，“駮”是“驳”的古字）。